Ce film est le troisième volet tardif d'une célèbre trilogie. C'est-à-dire que, là, le but de cette troisième édition n'était pas de surfer sur le succès d'épisodes antérieurs ; la sortie de ce dernier opus était programmé, et devait terminer une histoire qui, en l'occurrence, avait démarré 18 ans auparavant. Quand on sait que deux ans séparaient les deux premières parties, on remarque clairement que Francis Ford Coppola ne s'est pas pressé pour achever sa saga, en 1990 (1991 pour la France). Pour se baroud d'honneur, en ce qui concerne cette série maffieuse, qui s'inspire du travail de Mario Puzo, le casting a rassemblé Al Pacino (bien sûr), Andy Garcia, ou Sofia Coppola - la fille de celui qui a supervisé le tournage. On peut insister sur la caractère presque familial de l'oeuvre, puisque le père de ce dernier a composé la musique. Et ce concours a été plutôt efficace, puisque cette dernière variante de The Godfather (nom original) a été nominée 7 fois aux Oscars, sans toutefois en avoir remporté un. Sur la jaquette du DVD, on nous aide, en nous donnant les quatre axes qui se retrouvent, dans ce long métrage. Il semble que le texte qu'ont écrit les critiques de cinéma oublie d'en mentionner un : la religion. Ainsi, on peut compléter leur travail, en rappelant combien l'Eglise est une institution impropre à représenter les intérêts de Dieu (si tant est qu'il existe) sur Terre. Et, même si on ne considère que ce qui est réel, c'est-à-dire qu'il s'agit de perpétuer les valeurs que lui ont inculqué ses pères fondateurs, là encore force est de constater que l'organisation ecclésiastique a été incapable d'affirmer jusqu'au bout ce qui lui revenait. Là où des pèlerins sincères, eux, venaient se réfugier dans ce qui était censé être un sanctuaire de spiritualité, ils ne trouvent plus, désormais, qu'un collège de rapaces altérés, dans leur personnalité, par l'appât du gain. Par exemple, tout ce qui s'attache à nos activité courantes ne devrait pas les préoccuper, car cela ne saurait être leur domaine. L'apparition du protestantisme avait déjà constituer une mise en garde contre le détournement - volontaire ou non - des prêtres ; l'athéisme en est la conséquence finale.

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